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古人曾这样理解山水:仁者乐山,智者爱水。水之灵性,无水不成家园,是华夏民族的挚爱。驻足水的流淌,甚至汹涌波涛,抚慰岸边柳枝的飘逸,成了每个国人对家园的渴望与期盼。
就像,柔美的聊城。
多年的东昌湖成就了一座发展中的旅游城市,古老的大运河运载着辉煌的东昌文化。一座水的城市,柔性的美无疑展示在勤劳质朴的水城人民心中。
当谈起聊城地产业的时候,无疑想到水城人民以及开发商都已经开始在挖掘聊城居住的文化,“亲水性”的居住环境虽早已成为一种不变的话题。“旅游城市的开发”寓于了居住文化“亲水性”至高无上的位置。
似乎不用去炒作“亲水”的概念,作为一个水城,水,无疑是聊城人民的骄傲,居住在水边就是聊城人最好的生活方式。无可非议,“水”的文章已经是他们经常读到的一页。侃侃而谈,笑声爽朗,水,是他们的骄傲和渴望。
当说起“水”,聊城被称为“东方威尼斯”,不仅仅有仅次于杭州西湖的江北最大的东昌湖,而且还有京杭运河、徒骇河穿城而过,这些赐予水城的是一弧美丽的弯度,一条条玲珑的曲线。
一种责任,一种心灵的寄托。发展商们都在用“水”的亲,为居民造就一个湖河畔边的小桥流水,一种以楼台水榭为倡导的自然居住理念,一种让传统以及现代建筑符合而形成的诗情画意的生活。
“亲水”——对很多人来说有着太大的诱惑力。太多的时候,经济的发展同样也带来了金钱的利益化,物欲横流的现实世界紧紧包裹了每一个精神麻木的人们,尽管经济是每个家庭的源泉,是任何一种生活的基地。当在一个有着太多陌生人的世界里,有着老死不相往来的隔墙邻居,有着太多灯红酒绿的觥筹交错中的迟钝与虚伪的时候,就会想起最能映射内心真实的也最能让繁忙一天的人们静悄悄待上一会的潺潺流水。就像法国作家巴尔扎克说的:太多的时候,我们需要流水来洗刷我们的心灵!哪怕就像查尔顿认为的那样:我只有在一湾清清流水下才能受到很多感动。
每一个善良的人都会认为,这一切现实的残酷都抹不去他们回家的路。他们向往着自己最原始的家园,向往有着小河流水潺潺的屋后。没有喧哗和吵闹,没有伪装和欺诈,有的却是太多的微笑和平凡。哪怕只因屋外那一湾清清的小河,甚至不太奢侈的一棵小小的能想起很多回忆的嫩柳。
人之生与自然,长与自然,老于自然。自然的力量是每个有思想的人永远泯灭不去的神圣源泉。
有曰:一方水土养一方人。在聊城,这个以“水”而盛名的城市,开发商借以“水”来为水城人民成就了一条条返家的路。“傍水而居,亲近自然”一直是他们不变的音律。我们看到的,甚至他们居住的,都是深居在每个水城人民心中的精神寄托。它不再是一种符号,一种形式大于内容的存在。当孤独、陌生的情感病缠绕彼此的时候,水城人民已经开始在追逐一种人类美好情感的东西,在东昌湖畔、在大运河边,我们都在怀念人们之间最纯洁质朴的情感、最真挚的交往,用以最本质的生活来彼此交流。
东昌湖边居住错落,与湖边烟波映辉相融,镶嵌了水城人民多年来浓郁的恋水情结。水,在他们心中已经不是自然意思上的湖水河流,而是生活方式的基本因素,是生活在其中的曾经一个遥不可及的梦想。这些自然的因素——湖水、河流,已经是他们到达回忆生活之路的桥梁。
饱受了生活的艰辛,渴望回到自然的怀抱,这种殷切的期盼,已经浓缩到了水城的血液里——水。对自然的热爱和想象是他们大家共同的本质,那便是中国传统的水土情结。
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